El Plan Andinia
El Plan para crear una "Nueva Israel" en la Argentina ¿ficción o realidad?
Este tema siempre ha sido calificado por el sionismo y sus aliados, como un invento de sectores "antisemitas" que buscaban crear algún malestar de la sociedad argentina hacia la comunidad judía. Por ello, no vamos a poner a consideración del lector documentos como el llamado Plan Andinia u otros que pueden ser impugnados como tendenciosos, sino remitirnos pura y exclusivamente al documento oficial del sionismo internacional, es decir, el libro "El Estado Judío" escrito en 1895 por el padre del sionismo, Teodoro Herzl.A través de esta fuente inobjetable cada uno sacará sus conclusiones. Lo que nadie puede ya negar es el asfixiante dominio político que ejerce el sionismo en el país, del cual el gobierno y las estructuras partidarias sólo parecen ser sus mandatarios y con un ejercicio formal del poder
"El Estado Judío", de Teodoro Herzl
Tenemos ante nosotros la edición original del año 1944 (5704 según el calendario hebreo) del libro que en 1895 publicara el fundador del movimiento sionista, Teodoro Herzl, titulado "El Estado Judío". Se trata, en este caso, de una edición oficial de la Juventud Sionista Argentina, que según informa el copyright fue traducida por Sigifredo Krebs y según una autorización de la Editorial Israel. Además, el libro es prologado por el Dr. Chaim Weizmann, quien luego fuera presidente del Estado de Israel, que se fundaría sólo cuatro años después de la edición a la que hacemos referencia. La impresión del libro se realizó en el Establecimiento Gráfico Men, su carátula fue diseñada por W. Wind y M. Faigenblum y desde ya, lo ponemos a disposición de cualquiera que desee cuestionar algo de lo transcripto en un tribunal de justicia.
Recordemos nuevamente, que en 1948 los sionistas -con apoyo británico- despojarían de Palestina a los árabes y allí fundarían Israel. Como podrá apreciar el lector, ello era la concreción de la primera "profecía" que Teodoro Herzl realizara en 1895. Su segundo objetivo, según se desprende claramente de este documento, era el establecimiento de otra Israel en territorio argentino, meta que, hasta el presente, no se ha concretado pero cuyas perspectivas no parecen lejanas.
Esta es la transcripción textual de los párrafos sobresalientes de la biblia sionista, "El Estado Judío", que pensamos resultarán más que elocuentes respecto de lo que estamos afirmando:
"El
pensamiento que desarrollo en este escrito es antiquísimo: trátase del establecimiento
del Estado judío. El mundo resuena con el clamor contra los judíos, y
esto despierta ese adormecido pensamiento."
(Prefacio - Pag. 13)
"El
problema judío existe. Sería necio negarlo. Es un residuo de la Edad
Media, del cual los civilizados, con la mejor voluntad, no saben deshacerse aún.
Mostraron, ciertamente, su magnanimidad cuando nos emanciparon. El problema
judío existe en todas partes en que los judíos viven en número apreciable.
Allí donde no existe es traído por los judíos inmigrados. Nos dirigimos,
naturalmente, hacia donde no nos persiguen; nuestra aparición provoca las
persecuciones. Esto es cierto y seguirá siéndolo en todas partes, hasta
en países muy adelantados -como queda demostrado en Francia-, mientras el
problema judío no sea resuelto por medios políticos. Los judíos pobres
llevan ahora el antisemitismo a Inglaterra, y lo han llevado ya a América."
(Introducción - Pag. 19)
"Los ensayos
de colonización realizados por hombres realmente bien intencionados, no
han dado resultado, aunque cabe reconocer que eran ensayos interesantes...Aquellos
ensayos fueron interesantes en cuanto eran en pequeño los precursores prácticos
de la idea del Estado judío. Y hasta fueron útiles por cuanto se
cometieron en ellos errores de los que se puede aprovechar para la realización
en grande. Por otra parte, estas tentativas no resultaron inocuas. La
transplantación del antisemitismo a nuevas regiones, que es la consecuencia
inevitable de tal infiltración artificial, la considero como el
perjuicio menos importante. Lo peor es que los malos resultados hayan
ocasionado dudas en los judíos mismos sobre la aptitud de su material
humano."
(Introducción - Pags. 25 y 26)
"Somos
lo que de nosotros se hizo en los ghettos. Hemos logrado, sin duda, cierta
superioridad en los negocios financieros, debido a que en la Edad Media se nos
empujó a ello. Ahora se repite el mismo proceso...Los judíos cultos y sin
bienes se adhieren todos al socialismo. La batalla social será librada en
todo caso sobre nuestras espaldas, porque nos hallamos en los puntos más
avanzados, tanto en el campo capitalista como en el socialista...Los
componentes de nuestras capas inferiores se vuelven proletarios, se afilian a
los partidos subversivos y llegan a ser los funcionarios subalternos de éstos,
mientras que aumenta el temendo poder del dinero en nuestras capas
superiores."
(Parte General - "El problema judío - Pags. 33 y 37)
"El
plan es, en su forma original, extremadamente sencillo, y debe serlo si se
pretende que lo comprendan todos."
"Se nos debe conceder la soberanía sobre una porción de la superficie
de la tierra, adecuada a nuestras necesidades y justas ambiciones de pueblo;
a todo lo demás ya proveeremos nosotros mismos."
"La aparición de una nueva soberanía no es ridícula ni
imposible. Hemos podido presenciar en nuestros días el otorgamiento de tales
derechos a pueblos que son más pobres y menos cultos y, por consiguiente, más
débiles que nosotros. Los gobiernos de los países afectados por el
antisemitismo tienen sumo interés en ayudarnos a obtener la soberanía."
"Para esta tarea, sencilla en principio, pero complicada en su realización,
se crean dos grandes órganos: la Society of Jews y la Jewish
Company."
"Lo que la Society of Jews ha preparado científica y políticamente,
lo pone en la práctica la Jewish Company."
"La Jewish Company se encarga de la liquidación de todas las
fortunas de los judíos emigrantes y organiza la vida económica en el nuevo
país."
(Parte General - "El Plan" - Pag. 39)
"Como
ya se ha dicho, la emigración de los judíos no debe concebirse como
repentina, sino que será un proceso gradual, que durará decenios.
Primero irán los más pobres y roturarán la tierra. De acuerdo a un plan
preestablecido, construirán caminos, puentes, ferrocarriles y una red
telegráfica, regularán los cursos de los ríos y establecerán ellos mismos
sus hogares."
"Nuestras capas económicamente inferiores serán seguidas a aquella
tierra por las inmediatas superiores. Los que se hallan más cerca de la
desesperación irán primero. Sus conductores serán nuestros intelectuales
medios, que son perseguidos en todas partes y que producimos en
exceso."
(Parte General - "El Plan" - Pags. 40 y 41)
"Entonces,
si los gobiernos se muestran dispuestos a conceder al pueblo judío la soberanía
de algún territorio neutral, la Society entablará discusión sobre el
territorio que ha de ser tomado en posesión. Dos países tienen que ser
tomados en cuenta: Palestina y la Argentina. En ambos países se han hecho
notables tentativas de colonización, basadas en el principio equivocado de la
infiltración paulatina de los judíos. La infiltración tiene que
acabar siempre mal, pues llega inevitablemente el instante en que el gobierno,
bajo la presión ejercida por la población que se siente amenazada prohíbe
la inmigración de los judíos. Por consiguiente, la emigración sólo
tiene sentido cuando su base es nuestra soberanía garantizada."
(Parte General - "El Plan" - Pags. 41 y 42)
"La
Society of Jews entablará negociaciones con las actuales autoridades
supremas del país, y bajo el protectorado de las potencias europeas,
si a éstas les parece plausible el asunto."
(Parte General - "El Plan" - Pag. 42)
"¿A
cuál de las dos hay que dar preferencia? La Society tomará lo que se le
dé y hacia lo que se incline la opinión general del pueblo judío . La
Society averiguará ambas cosas."
(Parte General - "¿Palestina o Argentina?" - Pag. 42)
"La
Argentina es por naturaleza uno de los países más ricos de la tierra, de
inmensa superficie, población escasa y clima templado. La República
Argentina tendría el mayor interés en cedernos una porción de tierra.
La actual infiltración de los judíos ha provocado disgusto: habría que
explicar a la Argentina la diferencia radical de la nueva emigración judía."
(Parte General - "¿Palestina o Argentina?" - Pag. 42)
"Palestina
es nuestra inolvidable patria histórica. El sólo oirla nombrar es para
nuestro pueblo un llamado poderosamente conmovedor. Si Su Majestad el sultán
nos diera Palestina, nos comprometeríamos a sanear las finanzas de Turquía.
Para Europa formaríamos allí parte integrante del baluarte contra el Asia:
constituiríamos la vanguardia de la cultura en su lucha contra la barbarie. Como
Estado neutral mantendríamos relaciones con toda Europa que, a su vez tendría
que garantizar nuestra existencia. En cuanto a los Santos Lugares de la
crisitiandad, se podría encontrar una forma de extraterritorialidad, de
acuerdo al derecho internacional. Montaríamos una guardia de honor
alrededor de los Santos Lugares, respondiendo con nuestra existencia del
cumplimiento de este deber."
(Parte General - "El Plan" - Pags. 42 y 43)
"La Jewish
Company está concebida en parte según el modelo de las grandes compañías
colonizadoras: una Chartered Company judía, si se quiere...La Jewish
Company será fundada como compañía por acciones con carácter de ente jurídico
de acuerdo a las leyes inglesas y bajo la protección de Inglaterra.
Tendra su asiento central en Londres."
(La Jewish Company - "Características" - Pag. 45)
"Y
mientras que los judíos emigran tranquilamente para fundar la
patria nueva, la Company se yergue como la gran persona jurídica, dirige
el éxodo, cuida de los bienes abandonados, garante con su fortuna
visible, palpable, el buen orden en que se llevan a cabo los negocios, y sale
fiadora permanente por los que ya han emigrado."
(La Jewish Company - "Algunas formas de liquidación"- Pag.
60)
"Nosotros
queremos darles a los judíos una patria...Nuestras gentes han de emigrar
en pequeños grupos. En grupos de familias y de amigos...Cada grupo tiene
su rabino, que acompaña a su congregación. Todos se agrupan libremente. El
grupo local se reúne en torno del rabino. Hay tantos grupos locales como
rabinos. Los rabinos serán los primeros en comprendernos, los primeros en
entusiasmarse con la causa, entusiasmando desde el púlpito a los demás...Los
grupos locales nombrarán pequeñas comisiones de personas de confianza bajo
la presidencia de los rabinos."
(Los grupos locales - "Introduccción" - Pags. 73 a 76)
"La
nueva emigración judía tiene que llevarse a cabo según principios científicos...En
el buque van los representantes de la Society, de la Company y de los grupos
locales...Estos hombres que toman posesión del país tienen que
cumplir tres tareas: 1º, la investigación exacta, científica de la
naturaleza de todo el país; 2º, la organización de una administración
rigurosa centralizada; 3º, la repartición del país. Estas tareas se
encadenan entre sí y han de llevarse a cabo con arreglo al fin, ya bastante
conocido....Todo esto será establecido de antemano y conforme a un plan."
(Society of Jews - "La toma de posesión del país - Pags. 93 a
95)
Bien, consideramos que estos párrafos del libro de Teodoro Herzl, ideólogo y fundador del sionismo internacional nos eximen de mayores comentarios. Y reiteramos , estamos hablando del libro oficial y mundialmente conocido del movimiento sionista. Como se verá, no resulta necesario citar ningún parrafo de los llamados "Protocolos de Sión" o del "Plan Andinia" o de ninguna otra fuente que pueda ser impugnada en su veracidad. Este es el Plan textual del padre del sionismo, y que dió su primer paso de concreción en 1948 con la toma de Palestina, y que cumple con sus últimas etapas para materializarse en la Argentina, si es que los Argentinos no reaccionamos a tiempo. ¡De nosotros depende!...
Fuente: Teodoro Herzl - "El Estado Judío" - Editorial Israel - Ed. 1944 / 5704 - Juventud Sionista Argentina - Prologado por Chaim Weizmann.