EJERCITANDO UN POCO LA MEMORIA
Ahora que la chusma "sociata" y ginecocrática habla tanto de "memoria histórica"
-¡con las pocas neuronas que tiene esta gentuza, están como para "memorizar",
algo que ya no se enseña ni en los colegios!-, vamos a recordar un par de casos
que, de verdad, pertenecen a la Historia de lo que antes era España (y hoy una
descomunal masa de imbéciles y de eunucos). Son dos hechos que nos demuestran
que en nuestra cosmovisión el ETHOS está por encima del PATHOS,
que la Ética y el Estilo viriles nada tienen que ver con la moralina catolicarra
y burguesa -en el fondo ginecocráticas y feminoides- y que la Virtud heroica
está muy por encima de la "virtud" de la plebe y de la masa borreguil. Vamos a
ello.
En 1952, el entonces alcalde falangista de Benidorm fue el primero en
autorizar el famoso "bikini" en las playas, no solo eso sino que además aprobó
medidas sancionadoras para todos aquellos "moralistas" que se atrevieran a
insultar a las mujeres que por aquel entonces se atrevieron -que no debieron ser
muchas por aquel entonces, digo yo- a vestir semejante prenda.
Dicho alcalde llamado Pedro Zaragoza Orts, empezó a recibir ataques por parte de la basura "nacional-católica", tan "limpios" ellos de moral y conciencia que se atrevían a juzgar a los demás (como diría el Evangelio "ven la paja en el ojo ajeno y no ven la viga en el propio", son los tibios y los cobardes de los que habla el Apocalipsis de S. Juan), y ante las amenazas de ex-comunión que recibió por parte del clero decidió coger una Vespa (entonces los alcaldes eran mas humildes y no disponían de coche oficial ni de escolta como hoy ocurre en esta asquerosa democracia), e ir desde Benidorm a Madrid a entrevistarse con Franco para manifestarle sus quejas. Pues bien, Franco no solo le dio la razón sino que apoyó todas las medidas que dicho alcalde había tomado (Franco mismo dijo en una ocasión que a todo el que quisiera colaborar con él, no le pedía que "se la cogiera con papel de fumar", en otra ocasión alababa el heroísmo y espíritu de sacrificio de las rameras que se prostituían con sus legionarios durante su etapa africana... ejemplos de ética guerrera y viril sobre la moralina burguesa y pacata). Tenía además dicho alcalde otro concepto sobre la planificación urbanística, con abundantes parques y zonas verdes: cuando fue destituido a finales de los cincuenta, vendrían esos horrores urbanísticos que nos trajo el modelo tecnocrático-desarrollista que todos conocemos y la depravación de las costumbres, lo cual demuestra que el verdadero fin de la moral burguesa -que es pura máscara- no es otro que el dinero y el triunfo material en la vida (ellos le llaman "vida") mediante los negocios y los chanchullos.
Es la visión del mundo típicamente calvinista y protestante que caracterizó -y caracteriza- a la escoria opusdeísta y nacional-católica que dominaron la política española en los años 60 y que, de hecho, abrieron paso a la democracia de gentuza barriobajera de nuestros tristes y penosos días. Pedro Zaragoza Orts murió el año pasado siendo aún fiel a la Falange. ¡¡¡Presente!!!.
El otro caso se trata de una corta entrevista que un periodicucho de mala muerte
de esos que se reparten a la masa informe que pulula en el Metro. Corta
entrevista, repito, que hizo al ex-sacerdote Juan Fernández Krohn. Para los que
no se acuerden de este hombre bastante simpático y majete, fue el que el 12 de
Mayo de 1982 en Fátima (Portugal) intentó ejecutar con un machete de la I Guerra
Mundial a aquel fantoche y sinvergüenza al que sus acólitos llamaron Papa Juan
Pablo II. En la entrevista que le hicieron le preguntaron que porqué lo hizo y
el contestó que "nunca creí en él y sigo sin creer", dijo de él que era
un traidor a la Catolicidad (concepto medieval que nos atrae más que el de
Catolicismo), uno de los causantes de la marxistización de la Iglesia. La
agresión fue bajo los gritos de "¡Abajo el Comunismo! y ¡Abajo el Concilio
Vaticano II!".
Lo bueno de la entrevista vino después: a la pregunta de si era de "derechas", el ex-sacerdote contestó "soy joseantoniano y falangista" y "no, no me arrepiento de lo que hice", "lo que hice en 1982 fue un acto de ruptura con la Iglesia post-conciliar y progresista" (por supuesto, acabó colgando los hábitos). Todo un ejemplo de coherencia y fidelidad doctrinales y no por lo que hizo en sí, sino por la fidelidad que mantiene aún en las ideas que le llevaron a actuar en consecuencia.
Y es que la Ética y el Estilo falangistas pertenecen a "otro mundo", a "otra Patria". Como decía el gran escritor francés Henry de Montherlant "más allá de nuestra patria hay otra PATRIA, la de todos los seres que se salen de lo común". En esta civilización pestilente y sin sentido, mientras la gran mayoría confunde el "ser mejor" por el "estar mejor" y en una existencia puramente bovina, hay otros que consideran la vida como una prueba, como un medio, como un camino que va hacia una meta: el "Reino del Grial" del que hablaban los caballeros del Medievo o "el Paraíso erecto y difícil con ángeles con espadas" del que hablaba José Antonio. Frente a la visión de la vida asquerosamente materialista, individualista y utilitaria de la modernidad, la Falange, así como todas las doctrinas y movimientos tradicionales, reivindicaban un sentido "ascético y militar de la vida", algo que suena ya a casi prehistórico tanto para los modernos ejércitos occidentales convertidos en ONG's o en simples burócratas uniformados, como a una Iglesia podrida por el progresismo y el humanismo democráticos.
Pemán decía que "la democracia es ruido y
la inteligencia no necesita de ruido". Carlyle fue más claro "la
democracia es un llamamiento a la imbecilidad y a la barbarie". La
democracia no es nada más que la manifestación de la subhumanidad, de los
parias, de aquellos que carecen de Tradición y que se sitúan simbólicamente en
el infra-mundo. En la tradición hindú, los parias son aquellos que están por
debajo del sistema de castas y carecen por completo de Tradición. Para el
hinduismo los hombres que carecen de Tradición son puestos a la altura de los
animales: es curioso que la actual orgullosa y prepotente civilización moderna
occidental -anti-tradicional y anti-metafísica- consideren como una belleza
maravillosa el hecho de creer en tener como antepasado... ¡A UN MONO!. En la
historia de la humanidad ha existido una civilización tan perversa, tan imbécil
y tan materialista como la presente.
REFLEXIONES:
¡Son tantas las idioteces que han dicho sobre el falangismo!. Se ha acusado a la
Falange de ser totalitaria, centralista, imperialista, nacional-católica,
uniformizadora, y un sin fin de gilipolleces. Como decía Evola, una de las
características de la modernidad es la de la perversión del lenguaje y la
manipulación de las palabras. Por ejemplo, la Virtud, la Vida, la Paz, el
Orden o el Ocio del que hablaba la mejor romanidad, nada tienen que ver con el
significado que a esas palabras da la chusma burguesa y materialista. De la
misma manera, la Falange en su día defendió concretos tradicionales y
metapolíticos como la Centralidad -opuesto al Centralismo-, la Totalidad, la
Jerarquía y el Organicismo -opuestos al totalitarismo moderno ya sea liberal o
marxista-, la Universalidad -opuesto al universalismo, precisamente de esto
último entiende mucho la podrida Iglesia vaticana con su ecumenismo paródico-,
el Imperio -opuesto al imperialismo puramente economicista y anti-espiritual-,
la Catolicidad -opuesto al catolicismo, de raíz humanitario-progresista,
antiviril y ginecocrático (en España tenemos esa degradación telúrico-lunar que
es el "nacional-catolicismo" emanado de organizaciones nauseabundas como Acción
Católica o Opus Dei)-, la Unidad -opuesto a la uniformización típica de los
estados totalitarios modernos hijos de la revoluciones burguesas de Inglaterra,
Francia y Norteamérica-, de la misma manera que cuando habló de un "sentido
ascético y militar de la vida" no hablaba de crear un Estado militarista o
clerical que son su inversión telúrica. A buen entendedor, pocas palabras
bastan. ¡Arriba España! ¡Salve Europa!
"Cada día debemos juzgarlo como una nueva vida"
"No solamente hace la guerra el que se halla en el campo de batalla"
(SÉNECA)
JANUS MONTSALVAT
Septentrionis Lux